Который год подряд ряженые работники Центра культурного развития с песнями-колядками обходят организации...

посёлка, чтобы пожелать людям удачного года и подарить хорошее настроение.

Это весёлый старинный обычай. Причём прославляющие Христа колядки, которые исполняют артисты, в интернете не найти. Песни были собраны по крупицам у сельских старожилов и услышаны в детстве от бабушек.


Каждые колядки ряженых сопровождает козочка – символ богатства и плодородия. А чтобы у слушателей песнопений год сложился удачно, они должны угостить рогатую гостью. В ответ же артисты посевали рис с пожеланиями всяческих благ в стихах. В старину считалось, что обряд посевания способен принести в дом здоровье и достаток. В руках у колядовщиков традиционная праздничная Звезда, ведь именно появление Вифлеемской звезды ознаменовало когда-то Рождество Христа.

Христианская традиция празднования Святок известна с древности. Уже в IV веке в Византии верующие отдыхали и радовались две недели после Рождества. Но в эти дни не только пели и гуляли, а чаще посещали богослужения в храме, подтверждая свою веру делами, молитвой и, самое главное, участием в таинстве Евхаристии (Святое Причастие).

Чтобы праздник ощутили все, в дни Святок издавна принято проведывать тех, кому особенно трудно в жизни. Ещё в Византии сложился обычай в святые дни навещать больных, узников, нищих, дарить им подарки, поздравлять с Рождеством и помогать, чем можно.

От языческих времён нам досталась традиция наряжаться в Святые дни в медведей и шутов. Нередко можно встретить ряженых, которые ходят по домам с песнями и частушками о коляде. За песни их «благодарят» мелкими деньгами и сладостями. Известно, что колядовать любил даже царь Пётр I. Однако после его смерти официальной императорской грамотой было запрещено колядование и ряжение. Постепенно обычай коляды переродился из языческого в христианский. Всё чаще приход христославов в дома символизирует радость пастухов, волхвов, возвещающих всему миру весть о Рождестве Спасителя. Они несут с собой Вифлеемскую звезду, а часто и икону Рождества и везде поют хозяевам рождественский тропарь, кондак, духовные песни. В приходских общинах также очень популярны праздничные представления. Это спектакль о Рождестве, в котором участвуют дети и взрослые, переодетые в костюмы волхвов, пастухов, ангелов.

Высший свет развлекался немного иначе. Одним из ярких событий празднования Рождества традиционно был Святочный бал. На этих балах часто впервые «выходили в свет» юные красавицы. Танцевали мазурку, вальс, польку, полонез; играли в настольные игры, шарады; смотрели представления кукольного театра. Если в период новогодних празднеств император находился в Москве, то главный новогодний бал устраивался в Большом Кремлёвском дворце.

И среди знати, и среди простого народа, как в деревнях, так и в городах, было принято в период Святок собираться вечерами всей семьёй, приглашать родных и друзей на так называемые святые вечера. Император Александр III заложил традицию посещения рождественских ёлок для офицеров и солдат членами императорской семьи. Императрица Мария Фёдоровна лично раздавала солдатам и казакам подарки. Для офицеров праздник устраивался на второй день Рождества в Арсенальном зале Гатчинского дворца, где ставили ёлку и стол с подарками, а после их раздачи было чаепитие.

Простые горожане тем временем катались с гор, в санях, посещали рождественские представления в балаганах. В Москве на Соборной площади наряжали ёлку, в Манеже проходили самодеятельные концерты, а на Воробьёвых горах с 1891 года один из московских рестораторов организовывал фейерверк.

В наши дни некоторые из традиций возрождаются. Рождественские балы проходят во многих городах России и пользуются большой популярностью. Многие музыкальные коллективы и просто группы энтузиастов уже много лет устраивают праздничные колядования, славления Христа и в парках, и на улицах, и в больницах, и в торговых центрах…

И ЕЩЁ
Последние дни Святок посвящены подготовке к празднику Богоявления, или Крещения Господня. В замёрзших реках прорубали крестообразную купель, священнослужители готовились к Великому освящению воды.